Con l’invasione russa dell’Ucraina una pesante cappa di incertezza è nuovamente calata sulle nostre vite. Mentre però con la pandemia l’oggetto che rischiavamo di perdere era il mondo intero in quanto tale, viaggiare, incontrarsi, abbracciarsi, condividere spazi, il lavoro, oggi a rischio di perdita sembra essere la pace. Dal dopoguerra ad oggi abbiamo costruito faticosamente l’Europa come un luogo prezioso dove il conflitto politico ha potuto manifestarsi tra gli Stati e dentro gli Stati senza però mai ricorrere alla brutalità della guerra. Questa idea della pace come conquista sicura, come habitat civile dato per acquisito, si è oggi traumaticamente incrinata” Non si può pensare ad altro che alla guerra”, come dice il mio paziente, significa che quello che sta accadendo oggi in Ucraina ci riguarda direttamente. Nel  senso che con l’aggressione dell’Ucraina è anche la nostra faticosa costruzione della pace che è stata aggredita. L’Occidente visto dal regime putiniano e dai suoi  ideologi, tra tutti il patriarca Kirill, non è affatto un luogo di pace, ma di perdizione.  Esso appare come una comunità disossata, priva di valori etici, profondamente corrotta nello spirito, la nostra libertà è,  dunque,  falsa  come è falsa la nostra pace. E’questo il giudizio severo che si manifesta per bocca di Kirill e degli ideologi del regime putiniano. Quello che colpisce è chr tale giudizio trova proprio nel nostro Paese numerosi accoliti sia all’estrema sinistra che all’estrema destra come a segnalare che la nostra interiorizzazione effettiva della cultura democratica non è mai avvenuta in modo compiuto. Per questo permane una lugubre fascinazione rosso bruna nei confronti della figura di Putin. Ma  quale pace e quale libertà? Non era  forse esattamente questo il dubbio avanzato dagli ideologi nostrani No Vax e No Covid nel tempo più drammatico della pandemia? Non è forse questo lo stesso dubbio sostenuto da molti di coloro che sostengono le ragioni russe nel conflitto in Ucraina? Al fondo di entrambe queste posizioni c’è, in realtà, un odio politico larvale per le democrazie e un giudizio morale sulla decadenza inarrestabile dell’Occidente. Il loro sguardo resta nostalgico. Non è un caso che i maggiori esponenti politici e intellettuali di questi schieramenti appartengano a generazioni  ormai anziane.. Le nuove generazioni  non hanno avuto dubbi né sui vaccini né ne hanno sul crimine compiuto da Putin  nei confronti del popolo ucraino. Ma quale pace, ma quale libertà? Sono le stesse parole che troviamo sia sulla bocca  del patriarca  Kirill, sia su quelle di molti filorussi nostrani . Hanno lo stesso sapore medievale di una condanna religiosa.